路易斯．霍奇 Luiz Roque

《S》的場景設置在一個地點不明的夜間地下列車車廂和隧道，其中出現幾個衣著妝飾閃亮且性別中性的人，以及一個閃閃發光並旋轉著的雕像，此雕像挪用了巴西新具象運動（neo-concrete）的雕塑家弗朗茲．魏斯曼1951年的作品《空心立方體》（Cubo Vazado）。

阿里．卡茲瑪的《保存庫》呈現了全球種子庫的外部和內部畫面，該種子庫位於挪威和北極之間的斯瓦爾巴群島上。此片攝於2016年，當時唯有得到特殊許可者才可以進入該區域。

《睡眠大廈》以意識的溢出作爲提示，表述如今社會系統已無法緩解這樣的情緒狀態。無法忽視的個人潛在能量與可能失衡的秩序，則是對於明日世界的提示，更是來自於個體於世界秩序中的經驗提問。

在影片中，狄內亞茲述說這些過去的暴力事件和當前的種族主義，試圖對同志親密關係、原住民知識的創造和記憶，甚至是共同抵抗提出招喚。狄內亞茲不只是一個藝術家，也是一個勇於說真話的人。

白馬人（Maam Ndeuk Daour Mbaye）的神話，祂是達卡市和其12 個「班徹」（Penc）的保護者，班徹是勒布（Lébou）族人的傳統村落，而後被法國殖民者摧毀以建造現代城市。

此作品所使用的複合材料，如影片、文件材料、壁畫和繪畫，皆取材自藝術家的祖父於1993年在菲律賓一本雜誌上出版的一篇短篇故事，該故事描述居住在呂宋島奎松省巴納豪火山（Mount Banahaw）上的一名隱士和一頭金牛。

這件作品是個本體論的推想，它挑戰觀者對現實本質的信念。因新冠肺炎和國家認可的暴力所引起的國際政治動盪，暴露了殖民者與被殖民者後裔之生命機會的差異，「殿堂」呼籲觀者穿過面紗予以關注。

印刻部用簡易製版的方法，降低移工們創作的困難，由眾人共力，佐上音樂，以踩踏的方式製作版畫，並以 23 個大頭像分別乘載了移工們和參與者的夢想、期待、以及對仲介的形象投射。

在 2012 年和 2019 年的 10 月 12 日，藝術家兼反種族主義者丹妮耶拉.歐提斯進行了一系列的行動。在這個俗稱「發現美洲」並被西班牙人定為國慶的日子，藝術家的行動揭露了西班牙身份的帝國根基，並促使反敘事的發生，揭露被殖民者的噤聲經驗。

莫林和他的合作對象後藤亞由美，以及策展人塔拉.霍格組織了一場開幕，將一群平時很克制的觀眾轉變成一群嘈雜的神聖信使，他挑戰我們可以製造出多少聲音以喚醒祖先，並邀請祂們回到這個空間，而我們的確喚醒了祂們。